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노장사상의 기본이론과 현대적 응용사례 연구

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작성일 23-01-26 11:12

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또한 귀족 계급 역시 이미 붕괴되기 스타트하였고, 춘추 시대에 유행하던 예의 관념도 이미 정치와 사회의 질서를 유지하는 작용을 상실한 시대였으니, 그야말로 대변환의 시대였다. (당시 지식인들은) 어떻게 하나의 변하지 않는 ‘상(常)’을 찾음으로써 人生(life)의 발판을 삼을 수 있을 것인가, 그리하여 개인 및 사회의 장구한 안정을 확보할 수 있을 것인가를 고민하였으니, 이것이 노자 사상의 가장 기본적 동기가 된다. 철제 도구를 농업에 보편적으로 이용하게 됨으로써 봉건 사회의 소농 경제가 형성될 수 있는 물질적 기초가 마련되었다.
노장사상의 탄생 배경 및 기본 사상을 자세히 살펴보고, 현대에서 조명받고 있는 노장사상의 각종 사례에 대해 살펴보았습니다.
2. 노장사상의 발전사

< 노자 >1. 노장사상의 발생 배경
노장사상의 기본이론과 현대적 응용사례 연구
3) 사회적 배경 - 노장사상이 발생할 수 있었던 현실적 변화

순서
2) 시대적 배경 - 은주 시대의 우환의식(憂患意識)을 추진력으로

노장사상의 기본이론과 현대적 응용사례 연구, 노장사상, 노자, 장자


1) 노장사상의 스타트 - BC 8 ~ BC 3세기 사이

5) key point(핵심) 정리(arrangement)

3) 한대 초기 ◀ 황로학의 전성기

노장사상의 탄생 배경 및 기본 사상을 자세히 살펴보고, 현대에서 조명받고 있는 노장사상의 각종 사례에 대해 살펴보았습니다. 그러므로 그들의 사상은 공자와 맹자의 가치철학(價値哲學)과 상반적일 수밖에 없었고 부정(否定)과 역설의 논리를 전개할 수밖에 없었다. 노예제 사회에서 봉건제 사회로의 변화가 그것인데, 이러한 변화는 춘추 시대부터 스타트된다.
2) 노자

1> 노예제에서 봉건제로의 사회적 변화


2. 노장사상의 culture적 응용
Ⅰ. 노장사상의 기본 theory


4) 위진 남북조 시대 ◀ ‘현학’이라 불리는 노장학
2) 시대적 배경 - 은주 시대의 우환의식(憂患意識)을 추진력으로


다.
1) 미야자키 하야오의 애니메이션에 나타난 노장사상

3) 장자




1. 노장사상의 발생 배경
3) 사회적 배경 - 노장사상이 발생할 수 있었던 현실적 변화

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노자의 생존시기에 관련되어는 여러 견해가 있지만 일반적으로 중국의 춘추 말기 때로 보고 있다. 당시 노자와 장자는 몰락한 주나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제 삼는 반문명적 사상을 키우면서 나타났다.설명


1. 노장사상의 현대적 응용
Ⅱ. 노장사상의 응용
3. 노장사상의 기본 사상
1) 기상이변과 노장사상
1) 노장사상이란
주나라가 와해되고 기존의 질서가 붕괴되어 가치관의 혼돈을 겪는 전환기에는 사람들로 하여금 기성의 세력이라든지 전통적 가치 관념 등등이 모두 사회의 전환과 더불어 그 효용을 잃게 되었다는 느낌을 갖게 만든다.
4) 지리적 배경 - 노자의 출신지를 중심으로
Ⅰ. 노장사상의 기본 theory
1) 춘추말기 ◀ 도가학파 등장

레포트 > 사회과학계열
2) 전국시대 ◀ 여러 학파로 분열



1) 노장사상의 스타트 - BC 8 ~ BC 3세기 사이

그러나 노자는 역사에서 얻은 교훈과 사회에 대한 예민한 觀察을 통해 현상계에서 변하지 않는 것은 하나도 없으며, 장구할 수 있는 것도 하나도 없다는 것, 곧 안전한 길은 하나도 없다는 結論에 이르게 된다. 상고 시대인 하-은-주 3대의 발전을 거쳐 춘추전국 시대로 들어선 이후 중국 사회에는 엄청난 변화가 일어났다. 따라서 그가 곧바로 현상계 중에서 추구해 나간 것은 만물의 근원에서 만물을 창조하고 허무를 본체로 삼는 ‘상도(常道)’를 발견해 내는 데 있었다.
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이 시대의 사회적 변동은 농업생산력의 향상에 그 기초를 두고 있다. 사람들은 전통적 태도에 입각하여 처신하고 세상 물정을 겪어 가는 것으로 생명의 안전을 얻을 수가 없었다. 이를 계기로 수많은 노예들은 노예주의 손에서 벗어나고 고향을 떠나 직접 황무지를 개간하면서 농사를 짓게 되었다. 이 때는 이미 주나라 왕실의 통치가 일찌감치 와해되었을 뿐만 아니라, 그 위에 봉건 제후의 통치 역시 이미 와해되기 스타트한 때였다.

이렇게 기존의 질서가 무너진 가치관의 혼돈시대에 유가나 묵가 등이 보다 적극적으로 현실세계에 참여한데 반해, 도가만은 현실의 정치나 경제에 대하여 초연한 자세로서 현실도피적인 경향을 보여준다는 견해도 있다.
REPORT 73(sv75)



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