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[인문사회] 현대신학사상 요약 / “현대의 신학사상” 요약 김광식 저 선사(先史)의 개요 합

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작성일 23-02-06 11:07

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[인문사회] 현대신학사상 요약 / “현대의 신학사상” 요약 김광식 저 선사(先史)의 개요 합
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“현대의 신학사상”요약 김광식 저 선사(先史)의 개요 합리주의와 초자연...
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“현대의 신학사상”요약 김광식 저 선사(先史)의 개요 합리주의와 초자연주의 1) 합리주의와 history비판 일반적 상황 기독교의 전통이 계몽된 근대의 이성과 만났을 때, 양자간의 모순을 극복해야 할 신학적 과제課題가 새로이 등장했다. 그는 즉자, 대자 및 즉대자라는 변증법적인 존재를 설정하여...



다. 19세기에 들어서면서 다른 두 사사아가가 등장하는데 헤겔과 쉴라이에르마허를 두고 하는 말이다. 그러나 초자연주의는 자연종교만으로는 불충분함을 느끼고 초자연적으로 계시된 종교가 필요하다고 주장했다. 그런데 이러한 이성에 관한 학문이 철학이다. 18세기 말까지 급속하게 발전되어 온 계몽주의적 사조는 유럽의 과학과 철학을 규정하고 기독교 사상과 충돌하게 되었다. 칸트의 사상 중에서 신학에 큰 影響을 끼친 것은 그의 「종교론」이었다. 헤겔은 종교를 이성과 조화시키고, 신학을 철학 안에 포함시킨 사람이다. 이러한 작업에 사용한 도구는 그의 변증법이었다. 특히 이 시기에 큰 影響력을 가지고 있던 사상은 칸트의 선험철학이었다. 특히 계시를 이성 속에다 종속 시켜 놓았다. 그리하여 칸트의 사상에 影響을 받은 합리주의적 신학은 history적 종교의 계시를 이성의 판단과 해석에 내 맡기게 된 것이다. 이와 같이 한 편에서는 합리주의가, 다른 한편에서는 초자연주의가 팽팽하게 맞서서 발전하였던 것이다. 방법적인 면에서 볼 때, 헤겔은 변증법적인 운동을 적용시켰다. 헤겔 철학의 일반적 전제 헤겔은 철학을 “이성의 학문”으로 규정했다. 변증법과 감定義(정이) 신학 1) 헤겔의 종교철학 일반적 상황 우리는 앞 절에서 칸트의 선험철학이 신학에 대하여 그 시대에 어떠한 影響을 끼쳤는가를 살펴 보았다. 이에 따라 신학은 두 방향으로 발전되었는데, 하나는 새로운 사조에 대한 보수적 반동이었고, 다른 하나는 이러한 계몽사상을 신학적으로 결실을 맺도록 이끌어 간 합리주의적 신학이다.
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